Kabe Ha’be Bolo
(Dari Çaraëägati)
(1)
kabe ha’be bolo se-dina ämär
(ämär)
aparädha ghuci’, çuddha näme ruci,
kåpä-bale
ha’be hådoye saïcär
(2)
tåëädhika héna, kabe nije mäni’,
sahiñëutä-guëa
hådoyete äni’
sakale
mänada, äpani amäné,
ho’ye
äswädibo näma-rasa-sär
(3)
dhana jana ära, kobitä-sundaré,
bolibo
nä cähi deho-sukha-karé
janme-janme
däo, ohe gaurahari!
ahaituké
bhakti caraëe tomär
(4)
(kabe) korite çré-kåñëa-näma uccäraëa,
pulakita
deho gadgada bacana
baibarëya-bepathu
ha’be saìghaöana,
nirantara
netre ba’be açru-dhär
(5)
kabe navadwépe, suradhuné-taöe,
gaura-nityänanda
boli’ niñkapaöe
näciyä
gäiyä, beräibo chuöe,
bätulera
präya chäriyä bicär
(6)
kabe nityänanda, more kori ‘doyä,
chäräibe
mora viñayera mäyä
diyä
more nija-caraëera chäyä,
nämera
häöete dibe adhikär
(7)
kinibo, luöibo, hari-näma-rasa,
näma-rase
mäti’ hoibo bibaça
rasera
rasika-caraëa paraça,
koriyä
mojibo rase anibär
(8)
kabe jébe doyä, hoibe udoya,
nija-sukha
bhuli’ sudéna-hådoya
bhakativinoda,
koriyä binoya,
çré-äjïä-öahala
koribe pracär
(1) Mohon memberitahu aku,
kapankah hariku akan tiba—ketika ke-salahan-kesalahanku akan berakhir dan
kekuatan karunia rohani akan mengisi hatiku dengan rasa terhadap nama suci yang
murni?
(2) Dengan menganggap diriku
lebih rendah daripada sebatang rumput, mengembangkan rasa toleransi di hatiku,
menghormati semua makhluk, dan menjadi bebas dari segala rasa bangga yang
palsu—kapankah aku akan merasakan hakikat dari minuman kekekalan yang berupa
nama suci?
(3) Aku tidak mendambakan
kesenangan jasmani yang berupa kekayaan, pengikut, dan wanita cantik, yang
diuraikan dalam sajak duniawi. Wahai Çré Gaurahari, mohon berikanlah aku bhakti
yang tanpa sebab kepada kaki-padma-Mu, kelahiran demi kelahiran!
(4) Kapankah badanku akan
bergejolak dalam kebahagiaan rohani dan suaraku tersendat-sendat, kapankah
badanku akan menjadi pucat dan gemetar, dan kapankah air mataku akan mengalir
senantiasa pada waktu aku mengucapkan nama suci Kåñëa?
(5) Kapankah aku akan berlari
ke sana kemari di tanah Navadvépa, di tepi Sungai Gangga, sambil berseru dengan
polos, “Gaura-Nityänanda!” sambil menari dan menyanyi seperti orang gila,
meninggalkan segala pertimbangan duniawi?
(6) Kapankah Çré Nityänanda
akan berkarunia kepadaku dan membebas-kan aku dari ilusi keduniawian? Kapankah
Dia akan memberi perlindungan kaki-padma-Nya dan mengizinkan aku memasuki pasar
nama suci?
(7) Aku akan membeli ataupun
mencuri rasa-rasa nama suci Çré Hari, dan setelah menjadi mabuk sepenuhnya
disebabkan oleh rasa-rasa tersebut, Aku akan menjadi terpaku. Dengan menyentuh
kaki padma insan-insan mulia yang merasakan rasa-rasa itu, aku akan selalu tenggelam
dalam minuman kekekalan nama suci.
(8) Kapankah rasa belas kasih
terhadap semua roh yang jatuh akan bangkit, dan kapankah Bhaktivinoda ini akan
dengan demikian melupakan kebahagiaannya sendiri dan dengan hati yang tunduk
lalu berangkat menyebarkan perintah suci Çré Caitanya Mahäprabhu* dengan
per-mohonan yang rendah hati?
*Çré
Caitanya Mahäprabhu memberikan perintah berikut kepada semua orang: bolo
kåñëa, bhaja kåñëa, koro kåñëa sikha. “Ucapkanlah nama suci Kåñëa,
menyembah dan melayani Kåñëa, dan belajar tentang Kåñëa dari kitab suci Veda.”
(Caitanya-bhägavata, Madhya-khaëòa 13.9)
